Bani Amor sur l'écriture de voyage pour les personnes de couleur et la lutte contre les récits coloniaux

KADO de Ti Lunet - POWER OF LOVE " Official Music Video " (Avril 2019).

Anonim

Bani Amor travaille pour changer le visage de l'écriture de voyage. Amor s'assoit avec Culture Trip pour discuter de leur club de lecture et de leurs espoirs pour l'avenir des mémoires de voyage.

Bani Amor est un écrivain de voyage. Frustrés par le manque de reconnaissance pour le travail des personnes de couleur dans l'écriture de voyage, ils ont créé un club de lecture en ligne pour les personnes de couleur axées sur le genre. Grâce au club de lecture et à leurs propres essais, Amor a créé une communauté d’écrivains qui défient le statu quo.

Voyage culturel: Je voulais commencer et poser quelques questions sur votre club de lecture. Où avez-vous commencé? Quelle était votre mission?
Bani Amor: Cela a commencé en janvier 2016. Nous parlons en ligne via le chat vidéo une fois par mois après avoir voté sur trois livres différents que j'ai publiés. J'essaie de garder les choses assez diverses. Nous avons l'écriture de la nature; Je vais avoir des romans. Nous avons lu de la poésie, des trucs expérimentaux.

CT: Avez-vous eu une mission particulière quand vous avez commencé et cette mission a-t-elle changé, une fois que vous y êtes?
BA: Chaque fois que je rencontre des gens qui essaient de faire des voyages, ou même quand ils me rencontrent, ils disent: «Je n'ai pas vraiment lu que beaucoup de rédacteurs de voyages de couleur. Je ne sais pas ce qui se passe là-bas; pouvez-vous recommander un livre ou deux? "

Je me souviens d'un des premiers ateliers d'écriture de voyage auxquels j'ai assisté, l'une des premières questions que j'ai eue: connaissez-vous des livres de voyage écrits par des écrivains de couleur? Mon professeur ne pouvait penser à personne. Il a finalement trouvé (les mémoires de Michael Ondaatje en 1982) Running in the Family et c’était le seul livre.

Même les gens de couleur ne sont pas familiers avec ce canon. En tant que personne qui s’intéresse vraiment à ce sujet depuis un certain temps, je lis beaucoup les auteurs blancs, car lorsque vous allez dans la section voyages dans une librairie, tout est blanc, généralement des hommes. Il est très étroitement défini.

CT: Il y a cette idée que l'écriture de voyage est Eat Pray Love. En réalité, il y a tellement plus.
BA: Pour les écrivains de couleur, si vous ne le voyez pas là-bas, vous ne savez pas vraiment que c'est possible. Il m'a fallu beaucoup de temps pour penser à devenir écrivain, même si cela faisait des années que j'écrivais juste pour moi. J'ai eu des aventures ridicules mais je ne vois pas vraiment des histoires comme les miennes là-bas.

Je voulais que d'autres écrivains de couleur se voient, que nous puissions nous connecter avec d'autres écrivains dans le passé. Même Langston Hughes, Maya Angelou ou Bell Hooks, qui ont écrit sur l'idée de mouvement, de communauté et d'appartenance. Nous ne le trouvons pas vraiment dans la culture plus large mais cela se reflète dans la culture du voyage.

CT: Une partie de ce que vous faites avec ce club de lecture commence une conversation sur l’état actuel de l’écriture de voyage. Où aimeriez-vous voir cette conversation évoluer vers?
BA: Honnêtement, emplois et opportunités. Nous voyons beaucoup plus de visibilité avec les médias sociaux. Mais cela ne débouche pas vraiment sur des opportunités d'écriture, en particulier dans l'édition.

Ce serait bien de voir de nouveaux magazines et de nouvelles plateformes, pas seulement dans ce qui est déjà établi. Nous ne voyons pas comment nous (les gens de couleur) écrivons. Ce serait bien de voir des magazines et des publications dirigés par des gens de couleur qui sont largement lus.

CT: Une partie de ce dont vous parlez est un changement à l'échelle de l'industrie. Mais vous mentionnez comment les médias sociaux modifient la conversation. La façon dont les humains voyagent a tellement changé au cours des 50 dernières années. Que pensez-vous de la manière dont les médias sociaux évoluent?
BA: Les médias sociaux, en général, visent à déterminer qui nous sommes de manière très étroite. Instagram est vraiment énorme en ce moment. C'est une image avec du texte. C'est bien, mais ça ne va pas au fond de l'histoire. C'est très performatif car c'est la nature de la plateforme. Cela ne va tout simplement pas aller aussi loin que je le veux. Je voudrais voir que cela se traduise par autre chose sur Instagram.

Je m'intéresse aux récits plus longs et aux récits coloniaux perturbateurs. Les gens de couleur grimpent sur la montagne et se voient. Nous souhaitons que les personnes de couleur puissent accéder à cette idée pour pouvoir le faire. Mais nous voyons toujours un groupe très élitiste et exclusif de personnes qui passent des vacances chères. Je n'aime pas que ce soit une personne de couleur; que fait-il pour moi ou ma famille?

CT: Quelle est votre approche de l'écriture de voyage?
BA: Tout le monde est censé écrire ce que vous savez. J'ai écrit dans mes propres journaux quand j'étais jeune et quand j'étais adolescent quand j'ai commencé à voyager. J'ai abandonné le lycée; Je ne suis pas allé à l'université. J'ai eu une jeunesse cinglante, alors je sortais d'une manière complètement différente de Eat Pray Love ou autre. J'étais en train de plonger et de faire de l'auto-stop et de me lancer dans toutes sortes de dégâts. Donc, je voudrais juste écrire à partir de ça.

Je suis une personne de couleur qui vient de Brooklyn et qui vient de Brooklyn et qui a toutes ces expériences qui ne se reflètent pas de manière générale. Cela se prête naturellement à un récit non normatif.

CT: Sur un certain front, vous parlez de la façon dont le changement nécessaire dépasse les simples personnes de couleur qui racontent les mêmes histoires que les Blancs ont racontées. Vous avez besoin d'approches différentes, d'histoires différentes. Quelle est votre méthode pour essayer de creuser ces différences?
BA: J'ai commencé à m'intéresser à cette idée de décoloniser l'écriture de voyage après quelques années passées à ces ateliers et à avoir des conversations avec des professeurs blancs et à lire toutes ces choses. C'était la même fois que j'ai déménagé en Équateur, d'où vient ma famille. Je pensais que je déménagerais là-bas et écrirais un livre. Dans mon expérience d’Équatorienne et d’Américaine et de retour dans la «patrie», j’ai fini par me voir différemment.

Etre en Equateur a vraiment défié les aspects de mon identité. Là-bas, je pouvais voir que toutes les façons dont j'étais au pouvoir et que j'étais impuissant étaient constamment en conversation pendant que je me déplaçais à travers le monde, en particulier en Équateur. Ces expériences ont influencé mon écriture.

Voyager a beaucoup changé au cours des 50 dernières années. Un grand nombre de personnes de mon âge aux États-Unis pourraient être les premières personnes de notre famille à retourner dans nos pays d'origine ou à avoir l'occasion de visiter d'autres pays. De nouvelles questions nous sont posées qui n’auraient peut-être pas été posées aux voyageurs avant nous.

Nous ne savons pas vraiment comment voyager d'une manière qui ne pose pas de problème. Je voulais juste explorer cela d'une manière qui n'a pas été.

CT: Comment abordez-vous ces perturbations en vous-même?
BA: Pour les écrivains, c'est quelque chose que nous découvrons au fur et à mesure. Je pense à l'écriture de voyage - la culture du voyage - en tant que personnes qui n'ont peut-être pas été capables de raconter leur histoire d'une manière aussi audacieuse que maintenant. Nous pouvons parler de l'immigration et de la migration forcée, de l'esclavage et de la grande migration aux États-Unis. Il y a tellement de choses en ce moment au sujet de l'immigration dans ce pays que ces deux poids deux mesures doivent être discutés.

Parfois, nos histoires nous disent où elles veulent aller. Il existe d'innombrables lentilles à travers lesquelles nous pouvons voir nos expériences de voyage. Il ne faut pas que ce soit chronologique. Cela ne doit pas toujours être rétrospectif.

CT: Avez-vous des conseils pour d'autres écrivains et voyageurs?
BA: Défie-toi toujours. Contester l'idée que nous sommes normaux; l'idée qu'il existe un étranger. Qu'est-ce que ça veut dire? Il y a beaucoup de réflexion et de réflexion. L'écriture de voyage, surtout en ce moment même, se prête à l'honnêteté et à l'éducation. Éduquons-nous.